۱۹ دی: مسئول مرکز اسناد انقلاب اسلامی قم عنوان کرد: ۴۰ هزار ساعت مصاحبه در مرکز اسناد انقلاب اسلامی موجود است.
نشست بنیاد قم‌پژوهی این بار با دیدار از مرکز اسناد انقلاب اسلامی قم برگزار شد. این جلسه در تداوم جلسات قم‌پژوهی و با هدف پرداختن به تاریخ قم و تقویت ارتباط این بنیاد با مرکز اسناد برگزار شد.
حجت‌الاسلام محمدحسین فروغی مسئول مرکز اسناد انقلاب اسلامی قم در این نشست ضمن معرفی این مرکز، گزارشی از عملکرد مرکز اسناد ارائه کرد و گفت: مرکز اسناد قم از سال ۵۹ کار خود را آغاز کرد و حمید روحانی موسس این مرکز بوده است که اولین کار ایشان کتاب تاریخ نهضت امام خمینی(ره) بود که بعد از انقلاب و حضور در قم، مرکز اسناد انقلاب را در کوچه آبشار راه‌اندازی می‌کند و اولین کارهای مرکز نیز انجام کارهای معمول مثل برش روزنامه‌ها و آرشیو اسناد معمولی بوده است.
وی افزود: از سال ۵۸ و ۵۹ دستوری مبنی بر تجمیع اسناد موجود در مراکز مختلف در مرکز اسناد صادر می‌شود و در سال ۶۱ مرکز اسناد تهران تاسیس می‌شود و بخشی از اسناد قم به آنجا منتقل می‌شود.
حجت‌الاسلام فروغی با اشاره به مسئولان مرکز اسناد انقلاب اسلامی قم در طی این سال‌ها خاطرنشان کرد: از سال ۷۴ مسئول مرکز تغییر می‌کند و روح‌الله حسینیان جایگزین سیدحمید روحانی می‌شود که ایشان از سال ۷۴ تا سال ۸۹ فعالیت می‌کند و بعد از این تاریخ تا سال ۹۹ آقای پورمحمدی به این جمع اضافه می‌شود.
مسئول کنونی مرکز اسناد انقلاب اسلامی قم همچنین به روند فعالیت مرکز در طی سال‌های مختلف اشاره و عنوان کرد: مهمترین کار مرکز در سال ۵۹ تا سال ۶۴ انجام مصاحبه با خانواده‌های شهدای ترور و انقلاب بوده است که در این راستا با حدود هزار نفر مصاحبه شده است.
وی ادامه داد: با توجه به اینکه قم خاستگاه انقلاب اسلامی و مرکز حوزه علمیه بوده است، مرکز اسناد سپس شروع به پرداختن به علمای قم می‌کند و با انجام مصاحبه با آنان سعی در ثبت تاریخ قم می‌نماید.
حجت‌الاسلام فروغی همچنین با اشاره به فعالیت‌های خود در طول یک‌سال فعالیت در این مرکز بیان کرد: من از اسفند سال گذشته روی کار آمدم است و در این مدت به دنبال عبور از فضای نظامی و حماسی به سمت فضای فرهنگی بودیم و یکی از کارهایی که در این راستا انجام گرفته است، ثبت تاریخ شفاهی هنر قم با مصاحبه با اساتید برجسته در زمینه‌های مختلف هنر بوده است و تاکنون قریب به صد مصاحبه در این زمینه انجام شده است.
وی با بیان اينکه در قم ثبت تاریخ شفاهی هنر کار دشواری است، افزود: در این راستا در قم اعتماد کمتری وجود دارد و دشواری کار این است که باید در ابتدا و برای ورود به مصاحبه با اساتید، اعتمادسازی کرد که این کارها چون مدت زمان بیشتری می‌طلبد، به تبع آن نیازمند همت بیشتری نیز می‌باشد.
وی تاریخ شفاهی و جمع‌آوری اسناد را به عنوان دو کار مهم این مرکز خواند و گفت: دغدغه‌ای که از ابتدا داشتم این بود که با توجه به اسنادی که در دیگر مراکز جمع آوری می‌شود، در مرکز اسناد موازی کاری نشود و در حقیقت هیچ مؤسسه‌ای در قم تاریخ شفاهی کار نمی‌کند مگر اینکه ما از آن مطلع هستیم تا از دوباره کاری پرهیز شود.
مسئول مرکز اسناد انقلاب اسلامی قم همچنین اظهار داشت: طبق برآورد آخر ما از آرشیو مرکز که متعلق به پنج ماه قبل است، در مجموع حدود ۴۰ هزار ساعت مصاحبه در مرکز اسناد موجود است که ۷ هزار ساعت آن در قم انجام گرفته و مابقی در تهران انجام شده است.
وی به اقدامات مرکز اسناد برای صد سالگی حوزه نیز اشاره و بیان کرد: ما طی دوسال اخیر کاری را برای صد سالگی حوزه شروع کردیم و علاوه بر تعامل و همکاری با مجموعه‌هایی که برای این موضوع کار می‌کردند، لیستی از طرح‌هایی که می‌شد به مناسبت این ایام انجام داد تهیه کردیم و به طور کلی دو کار انجام شد که اولا مراکز اسنادی و تاریخی تهران را به دبیری مرکز اسناد قم گرد هم آوردیم و کار اسنادی و تاریخی برای صدسالگی حوزه را آغاز کردیم که ثمره آن حدود بالغ بر ۴۰ جلد کتاب و سه ویژه نامه شد.
حجت‌الاسلام فروغی در بخش دیگری از سخنان خود تصریح کرد: مرکز اسناد تا سال ۶۷ دفتر اسناد بوده که از سال ۶۷ به تاکید امام خمینی(ره) مبنی بر ضبط تاریخ انقلاب و اسلام به صورت صوتی، تصویری و آرشیو آن برای در امان ماندن از تحریف، همه مصاحبه‌ها به صورت صوتی و تصویری ضبط می‌شود.
وی در پاسخ به سوال یکی از حاضران در جلسه مبنی بر ثبت تاریخ قم به صورت گزینشی گفت: گزینشی برخورد کردن با اسناد و دخالت دادن غرایز در انتشار اسناد قابل توجیه نیست و این اشکال وجود دارد که تلاش ما بر اجتناب از این رویه و پاک کردن خط قرمز‌ها بوده تا بتوانیم همه روایت‌ها را بشنویم و به همین دلیل اکنون با افرادی با ذائقه و چهره‌های گوناگون مصاحبه‌هایی در حال انجام است.
او در پاسخ به اظهارات یکی دیگر از حاضران در نشست، مبنی بر ثبت تاریخ انقلاب از زبان توده‌های مردم اذعان داشت: دغدغه نخست آقای روحانی از همان روزهای اول و حتی اصرار و تاکید امام خمینی(ره) نیز بر ثبت تاریخ توده مردم بوده است و اشکالی که به مراکز اسناد وجود دارد این است که به سمت ثبت تاریخ توده‌ها نرفته اما این مرکز این دغدغه را دارد و تاحدی آن را انجام می‌داده و اکنون نیز کارهایی در این راستا در حال انجام است.
حجت‌الاسلام فروغی در ادامه با گلایه از بی‌توجهی مسئولان قم نسبت به ثبت تاریخ انقلاب این شهر گفت: در قم مسئولان نسبت به تاریخ قم اهمیت چندانی قائل نیستند و آن را تفننی می‌دانند، اما در شهرهای دیگر کارهای خوبی در زمینه ثبت تاریخشان انجام گرفته است، لذا برای ما نیز مهم است که تاریخ قم ثبت شود و در این زمینه از افرادی که در هر زمینه به حفظ تاریخ قم کمک کنند حمایت می‌کنیم.
وی همچنین مراحل کار این مرکز را برشمرد و خاطرنشان کرد: در ابتدای کار مصاحبه انجام و سپس تدوین می‌شود و در مرحله سوم نیز یک نفر کار را بررسی می‌کند و اگر ابهام یا عدم سازگاری با تاریخ وجود داشته باشد، طی جلسه‌ای به راوی منتقل می‌شود که اصلاح آن توسط راوی انجام می‌گیرد و اگر این اصلاحات انجام نشود با سیاست مرکز در پاورقی این تعارض توضیح داده می‌شود.
وی در پایان تمرکز مرکز اسناد را بر تاریخ معاصر دانست و بیان کرد: اگر بخشی به تاریخ حوزه علمیه پرداخته شده است و یا اگر ورودی به قبل کردیم حتما بین انجام این کارها و تاریخ قم نسبتی وجود داشته و همواره در این مرکز ثبت تاریخ قم جزو اولویت‌های ما بوده است.
حجت‌الاسلام محمدحسین فروغی مسئول مرکز اسناد انقلاب اسلامی قم در این نشست ضمن معرفی این مرکز، گزارشی از عملکرد مرکز اسناد ارائه کرد و گفت: مرکز اسناد قم از سال ۵۹ کار خود را آغاز کرد و حمید روحانی موسس این مرکز بوده است که اولین کار ایشان کتاب تاریخ نهضت امام خمینی(ره) بود که بعد از انقلاب و حضور در قم، مرکز اسناد انقلاب را در کوچه آبشار راه‌اندازی می‌کند و اولین کارهای مرکز نیز انجام کارهای معمول مثل برش روزنامه‌ها و آرشیو اسناد معمولی بوده است.
وی افزود: از سال ۵۸ و ۵۹ دستوری مبنی بر تجمیع اسناد موجود در مراکز مختلف در مرکز اسناد صادر می‌شود و در سال ۶۱ مرکز اسناد تهران تاسیس می‌شود و بخشی از اسناد قم به آنجا منتقل می‌شود.
حجت‌الاسلام فروغی با اشاره به مسئولان مرکز اسناد انقلاب اسلامی قم در طی این سال‌ها خاطرنشان کرد: از سال ۷۴ مسئول مرکز تغییر می‌کند و روح‌الله حسینیان جایگزین سیدحمید روحانی می‌شود که ایشان از سال ۷۴ تا سال ۸۹ فعالیت می‌کند و بعد از این تاریخ تا سال ۹۹ آقای پورمحمدی به این جمع اضافه می‌شود.
مسئول کنونی مرکز اسناد انقلاب اسلامی قم همچنین به روند فعالیت مرکز در طی سال‌های مختلف اشاره و عنوان کرد: مهمترین کار مرکز در سال ۵۹ تا سال ۶۴ انجام مصاحبه با خانواده‌های شهدای ترور و انقلاب بوده است که در این راستا با حدود هزار نفر مصاحبه شده است.
وی ادامه داد: با توجه به اینکه قم خاستگاه انقلاب اسلامی و مرکز حوزه علمیه بوده است، مرکز اسناد سپس شروع به پرداختن به علمای قم می‌کند و با انجام مصاحبه با آنان سعی در ثبت تاریخ قم می‌نماید.
حجت‌الاسلام فروغی همچنین با اشاره به فعالیت‌های خود در طول یک‌سال فعالیت در این مرکز بیان کرد: من از اسفند سال گذشته روی کار آمدم است و در این مدت به دنبال عبور از فضای نظامی و حماسی به سمت فضای فرهنگی بودیم و یکی از کارهایی که در این راستا انجام گرفته است، ثبت تاریخ شفاهی هنر قم با مصاحبه با اساتید برجسته در زمینه‌های مختلف هنر بوده است و تاکنون قریب به صد مصاحبه در این زمینه انجام شده است.
وی با بیان اينکه در قم ثبت تاریخ شفاهی هنر کار دشواری است، افزود: در این راستا در قم اعتماد کمتری وجود دارد و دشواری کار این است که باید در ابتدا و برای ورود به مصاحبه با اساتید، اعتمادسازی کرد که این کارها چون مدت زمان بیشتری می‌طلبد، به تبع آن نیازمند همت بیشتری نیز می‌باشد.
وی تاریخ شفاهی و جمع‌آوری اسناد را به عنوان دو کار مهم این مرکز خواند و گفت: دغدغه‌ای که از ابتدا داشتم این بود که با توجه به اسنادی که در دیگر مراکز جمع آوری می‌شود، در مرکز اسناد موازی کاری نشود و در حقیقت هیچ مؤسسه‌ای در قم تاریخ شفاهی کار نمی‌کند مگر اینکه ما از آن مطلع هستیم تا از دوباره کاری پرهیز شود.
مسئول مرکز اسناد انقلاب اسلامی قم همچنین اظهار داشت: طبق برآورد آخر ما از آرشیو مرکز که متعلق به پنج ماه قبل است، در مجموع حدود ۴۰ هزار ساعت مصاحبه در مرکز اسناد موجود است که ۷ هزار ساعت آن در قم انجام گرفته و مابقی در تهران انجام شده است.
وی به اقدامات مرکز اسناد برای صد سالگی حوزه نیز اشاره و بیان کرد: ما طی دوسال اخیر کاری را برای صد سالگی حوزه شروع کردیم و علاوه بر تعامل و همکاری با مجموعه‌هایی که برای این موضوع کار می‌کردند، لیستی از طرح‌هایی که می‌شد به مناسبت این ایام انجام داد تهیه کردیم و به طور کلی دو کار انجام شد که اولا مراکز اسنادی و تاریخی تهران را به دبیری مرکز اسناد قم گرد هم آوردیم و کار اسنادی و تاریخی برای صدسالگی حوزه را آغاز کردیم که ثمره آن حدود بالغ بر ۴۰ جلد کتاب و سه ویژه نامه شد.
حجت‌الاسلام فروغی در بخش دیگری از سخنان خود تصریح کرد: مرکز اسناد تا سال ۶۷ دفتر اسناد بوده که از سال ۶۷ به تاکید امام خمینی(ره) مبنی بر ضبط تاریخ انقلاب و اسلام به صورت صوتی، تصویری و آرشیو آن برای در امان ماندن از تحریف، همه مصاحبه‌ها به صورت صوتی و تصویری ضبط می‌شود.
وی در پاسخ به سوال یکی از حاضران در جلسه مبنی بر ثبت تاریخ قم به صورت گزینشی گفت: گزینشی برخورد کردن با اسناد و دخالت دادن غرایز در انتشار اسناد قابل توجیه نیست و این اشکال وجود دارد که تلاش ما بر اجتناب از این رویه و پاک کردن خط قرمز‌ها بوده تا بتوانیم همه روایت‌ها را بشنویم و به همین دلیل اکنون با افرادی با ذائقه و چهره‌های گوناگون مصاحبه‌هایی در حال انجام است.
او در پاسخ به اظهارات یکی دیگر از حاضران در نشست، مبنی بر ثبت تاریخ انقلاب از زبان توده‌های مردم اذعان داشت: دغدغه نخست آقای روحانی از همان روزهای اول و حتی اصرار و تاکید امام خمینی(ره) نیز بر ثبت تاریخ توده مردم بوده است و اشکالی که به مراکز اسناد وجود دارد این است که به سمت ثبت تاریخ توده‌ها نرفته اما این مرکز این دغدغه را دارد و تاحدی آن را انجام می‌داده و اکنون نیز کارهایی در این راستا در حال انجام است.
حجت‌الاسلام فروغی در ادامه با گلایه از بی‌توجهی مسئولان قم نسبت به ثبت تاریخ انقلاب این شهر گفت: در قم مسئولان نسبت به تاریخ قم اهمیت چندانی قائل نیستند و آن را تفننی می‌دانند، اما در شهرهای دیگر کارهای خوبی در زمینه ثبت تاریخشان انجام گرفته است، لذا برای ما نیز مهم است که تاریخ قم ثبت شود و در این زمینه از افرادی که در هر زمینه به حفظ تاریخ قم کمک کنند حمایت می‌کنیم.
وی همچنین مراحل کار این مرکز را برشمرد و خاطرنشان کرد: در ابتدای کار مصاحبه انجام و سپس تدوین می‌شود و در مرحله سوم نیز یک نفر کار را بررسی می‌کند و اگر ابهام یا عدم سازگاری با تاریخ وجود داشته باشد، طی جلسه‌ای به راوی منتقل می‌شود که اصلاح آن توسط راوی انجام می‌گیرد و اگر این اصلاحات انجام نشود با سیاست مرکز در پاورقی این تعارض توضیح داده می‌شود.
وی در پایان تمرکز مرکز اسناد را بر تاریخ معاصر دانست و بیان کرد: اگر بخشی به تاریخ حوزه علمیه پرداخته شده است و یا اگر ورودی به قبل کردیم حتما بین انجام این کارها و تاریخ قم نسبتی وجود داشته و همواره در این مرکز ثبت تاریخ قم جزو اولویت‌های ما بوده است.
- نویسنده :
- منبع :
https://19dey.com/news/55986
